Война и мир на Ближнем Востоке- Дина Лиснянская.
Пока все внимание мировой общественности приковано к выборам президента США, в Катаре тоже проходит волеизъявление народа.
Жителям Катара предложено проголосовать на референдуме за отмену избирательного права (точнее гражданам Катара по рождению, поскольку натурализованные граждане, а уж тем более не граждане права голоса не имеют). Право выбора в эмирате существовало аж три года. В 2021 году были проведены первые и похоже последние выборы в консультативный совет при эмире. Сегодня проходит второе голосование, которое должно положить конец эксперименту.
Как сказал эмир: "Борьба кандидатов за членство в Консультативном совете шла внутри семей и племен, и есть различные мнения по поводу последствий такой борьбы для наших норм, традиций, а также для традиционных общественных институтов и их сплоченности. Это соревнование приобретает характер, основанный на идентичности, с которым мы не готовы справляться, и может повлечь за собой осложнения, которых мы предпочли бы избежать"
"Война и мир на Ближнем Востоке"
Расследование Le Figaro: Палестинские дети снимают видео, повторяя методы западных инфлюенсеров. Некоторые используют их для распространения пропагандистских сообщений или сбора средств
10-летняя Ренад с марта делится рецептами блюд, приготовленных из ингредиентов, доступных в секторе Газа. За семь месяцев на ее профиль подписались более 870 000 человек, видео набрали несколько миллионов просмотров. Их транслировала, например,Washington Post, объясняя, что «приготовление еды приносит надежду и утешение во время войны».
Еще одна девочка, называющая себя в Instagram «Нана», за которой следят 153 000 человек, публикует видео под названием «Мой день в палестинском лагере», где рассказывает, что принимает душ между двумя палатками, что вместе с матерью она дралась за муку и что супермаркет лагеря пустует с момента закрытия КПП Рафах.
Обе девочки также засняли, как они открывают гуманитарный пакет, «unboxing» на жаргоне соцсетей. Каждый продукт с гордостью представлен камере, как это сделал бы инфлюенсер. Кадры продуманы, монтаж тщательный, английские субтитры.
В большинстве случаев управлять аккаунтами помогают старшие братья или сестры. Ренад, например, помогает ее сестра Норхан. Она объясняет, что хотела поддержать психическое состояние девочки, которая получила в начале войны психологический шок. Мод Кессар, автор книги «Информационные войны в цифровую эпоху», говорит, что социальные сети становятся для детей средством психологического выживания и «контакта с внешним миром».
Но за этим явлением, каким бы несомненным ни казался замысел, все же встает вопрос инструментализации детей, — говорится в статье. Франсуа Шованси, главный редактор журнала Defense of the Union- IHEDN , напоминает, что «в нашем обществе ребенок священен. Картина того, как он страдает на войне, вызывает эмоции. Послание, которое он посылает, может быть сильнее, чем послание солдата с фронта».
Именно такой эффект производят видео Абуда, десятилетнего палестинца, за которым в Instagram следят более миллиона человек. Мальчик регулярно публикует видео, где он сидит среди обломков, на окровавленных полотенцах или плачет на улицах Газы и бормочет слова отчаяния: «Мы больше не можем этого терпеть. У нас больше нет сил терпеть все это, мы устали. Пожалуйста, прекратите войну. Население Газы вымирает. Весь мир лжет, прекращения огня нет».
По мнению Франсуа Шованси, в такой ситуации ребенок может быть частью «стратегии влияния». В некоторых видеороликах Абуд произносит крайне политизированную аналитическую речь, которую он, по мнению эксперта, скорее всего готовил вместе с взрослыми. Он смотрит в камеру так, как будто разговаривает со зрителями. «Мы являемся свидетелями инструментализации молодежи, используемой в пропагандистских целях», — считает Франсуа Шованси.
Вопрос также возникает, когда дети делятся ссылками на GoFundMe. Ренад уже собрала 200 000 евро, Абуд — более 122 000 евро. Понятно, что дети хотят помочь себе и своим семьям, но некоторые из них идут еще дальше, устанавливая партнерские отношения с политически активными ассоциациями. Так обстоит дело с Ренад, которая стала послом канадской НКО Human Concern International. Несколько видео девочки были сняты при поддержке этой НПО, которую подозревали в финансировании терроризма.
Ренад также сотрудничает с пропалестинским брендом одежды под названием «Wear the Peace». Эта компания продает футболки и свитера с рисунками Ренад. Они стоят от 25 до 43 евро, и бренд гарантирует, что 100% выручки отправляется палестинскому населению.
Ренад и ее семья поняли экономическую модель социальных сетей. Изначально это предполагает представлять скорее политически нейтральный продукт, который вызывает эмоции и развлекает, например, видео с рецептами, чтобы затем перейти к ссылкам, в том числе на сайты сбора средств или определенных ассоциаций, — заключает Мод Кессар.
