Бумажная ханукия против ненависти
В истории борьбы с антисемитизмом есть эпизод, который стал эталоном гражданского мужества. Это произошло в 1993 году в городе Биллингсе, штат Монтана.
Брайан и Тэмми Шницер повесили на окно детской спальни весёлые праздничные украшения, которые их дети сделали к Хануке. «Я работал внизу за своим столом, дети тоже были внизу с няней», — рассказывал доктор Брайан Шницер. «Я услышал шум и поднялся наверх». Когда доктор Шницер дошел до лестничной площадки, он почувствовал холодный сквозняк из детской спальни. Окно с бумажной ханукией было разбито — в него кинули кусок бетона.
Это был не первый случай, когда семья Шницер и другие жители Биллингса, сталкивались с проявлениями ненависти. Доктор Шницер в то время возглавлял Ассоциацию еврейских общин Монтаны и привык получать расистские сообщения по телефону и оскорбительные письма. Местная синагога также регулярно получала письма и сообщения, полные ненависти.
В то время в Монтане действовали различные расистские движения, и в начале того года в Биллингсе произошла целая серия преступлений на почве ненависти. Сам термин «преступление на почве ненависти» был новым, и многие подобные случаи списывались на вандализм. Но вот темнокожего парня из Биллингса избили бейсбольной битой, выкрикивая расиские оскорбления. Затем дом индейской семьи расписали расистскими граффити.
Дошла «очередь» и до еврейской общины. Кто-то сообщил о заложенной бомбе в синагоге перед службой на Йом-Кипур. Затем было осквернено еврейское кладбище за синагогой, а надгробия повалены.
Но камень в окно Шницеров был направлен против еврейских детей. «До этого момента мы чувствовали, что наши дома и семьи неприкосновенны», — сказал Брайан Шницер. Он и его жена Тэмми были в ужасе. Они сказали своим детям, Айзеку (5 лет) и Рахели (2 года), не спать в своей комнате.
«Я чувствовал, что если я не могу защитить их, то это должно сделать общество», — объяснил доктор Шницер. Когда супруги вызвали полицию, та настаивала, что это всего лишь случай вандализма, и посоветовали семье поставить решетки на окна и завести сторожевую собаку.
Брайан и Тэмми были возмущены. Пара решила сделать так, чтобы о случившемся узнала широкая общественность.
Через несколько дней после нападения сенаторы Конрад Бернс и Боб Доул навестили Шницеров, осмотрели повреждения и поговорили с семьей. Помог сосед Шницеров, имевший связи в политике. Это дало старт огласке инцидента. Многие местные жители были потрясен нападением.
Газета «The Billings Gazette» пошла на беспрецедентный шаг: она напечатала на целую страницу полноразмерное изображение ханукии. Редакция призвала каждого жителя города, независимо от вероисповедания, вырезать ее и наклеить на свое окно.
Логика этого жеста была предельно точной: если за символ веры разбивают окна, то преступникам придется разбить тысячи окон по всему городу. Несмотря на то что еврейская община Биллингса составляла всего около 150 человек, через неделю в окнах домов, магазинов и офисов появилось около 10 000 бумажных светильников.
Реакция радикалов была ожесточенной. Они обстреливали витрины с символикой, разбивали стекла машин, где были изображения ханукии, и угрожали церквям, поддержавшим акцию. Но жители Биллингса не отступили. К движению присоединились профсоюзы: маляры бесплатно закрашивали расистские граффити на домах, а рабочие помогали восстанавливать оскверненное еврейское кладбище.
Тысячи жителей Биллингса проявили стойкость и не снимали ханукии весь декабрь. Рик Смит, менеджер спортивного магазина вывесил в своем заведении плакат с надписью: «Не в нашем городе! Нет ненависти. Нет насилию. Мир на Земле». Именно эти слова «Не в нашем городе — Not in our town!» стали историческим названием акции. События тех дней показали, что безопасность меньшинства — это не вопрос полиции или решеток на окнах, а вопрос солидарности всего общества.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал
