Директор школы пытался запретить накладывать тфилин, но ученики добились своего
Директор средней школы в региональном совете Беэр-Тувия запретил посланникам ХАБАДа устанавливать стенд для наложения тфилин утром у входа в школу. Ученики и родители выступили с протестом: «Школа не может указывать не устанавливать стенд за пределами ее территории».
Очередной скандал на тему установки стендов для тфилин разгорелся в региональном совете Беэр-Тувия. Директор местной средней школы потребовал от посланников ХАБАДа не устанавливать стенд для тфилин за пределами территории школы. Стенд устанавливали по утрам, недалеко от входа в школу — там, где ученики выходят из школьных подвозок, до начала учебного дня. После жалоб нескольких «беспокойных либералов» и утверждений о том, что это является «навязыванием религии», директор средней школы распорядился, чтобы хабадники больше не устанавливали стенд.
Часть учеников была возмущена этим указанием и инициировала (дело было в прошлую среду) демонстрацию наложения тфилин, пригласив все тех же посланников ХАБАДа. При этом многие из них принесли тфилин из дома. Ученики также создали общую группу в WhatsApp, где планировали проводить не только наложение тфилин, но и публичные молитвы вне школы.
«Школа не может указывать не устанавливать стенд за пределами ее территории», — заявили родители, выступающие против решения директора. — «Подобно тому, как есть стенды тфилин в торговом центре или в аэропорту, здесь тоже нет никаких принудительных действий. Есть возможность, и дети сами выбирают, накладывать или нет. Мы рады, что ребенок накладывает тфилин утром, если он этого хочет, и поэтому непонятно решение директора запретить это».
Затем директор школы осознал, что добился обратного результата (спойлер: как и во всех похожих историях за последнее время, а их было немало). Он пригласил учеников на встречу, по итогам которой было заключено соглашение. Если коротко, то ученики победили.
В рамках достигнутых договоренностей школа разрешила установить постоянные стенды для тфилин для каждой параллели классов — организованно, безопасно и в соответствии с правилами. Ученики и их родители, по их словам, будут следить за выполнением договоренностей.
Поскольку тенденция «борьбы с религией» под предлогом защиты либеральных ценностей не снижает обороты, дадим небольшой комментарий. В Израиле есть такая социальная группа — ее обычно называют «традиционные» (масорти на иврите). Это люди, которые сочетают светский в целом образ жизни с уважением (и соблюдением) некоторых заповедей иудаизма.
Так вот, «борьба с религией» в Израиле в последнее время превратилась в соревнование: как засунуть палец в глаз поглубже традиционной публике. Начиная с истории срывов молитв в Йом-Кипур в Тель-Авиве — и через все (а их уже много было) попытки запретить тфилины в школах и рядом с ними. Все эти эпизоды бьют, в основном, именно по тем людям, которые, с точки зрения израильской «секторальной социологии», не относятся к устойчиво религиозным группам. Они — что-то посередине. Светские в целом, но не хотят отрываться от корней своего народа.
Традиционные евреи, будучи загнанными в угол, видят, как псевдолиберальные «борцы с религией» полны презрения к минимальному религиозному чувству, которое живет во многих евреях с детства. И, в конечном итоге, выбирают тот лагерь, который уважает это чувство, а не тот, который его презирает. Поэтому нам интересно наблюдать за тенденцией. Глупость и невежество «борцов с религией» и демография в последние годы работают лучше, чем многие занятые приближением к иудаизму (кирув) организации.
