В последнее время в моей ленте всё чаще мелькают прекраснодушные новые репатрианты, которые, скажем так, с болью в сердце пекутся о жизни и здоровье окружающих Израиль народов. Я знаю, что они меня не особенно читают, но, может быть, кто-то и прочитает и задумается.
Итак.
Дорогие мои граждане России и её ближайших окрестностей, получившие израильское гражданство. Вы совсем недавно всё просрали у себя дома. Вместо того чтобы с оружием в руках защищать и завоёвывать демократию, вы приехали в Израиль и теперь собираетесь помочь нам всё просрать здесь.
Спасибо, не надо.
В отличие от алии 90-х, приехавшей из страшного и ужасного СССР, у вас были все возможности участвовать в демократических институтах ваших новых государств и приложить усилия к тому, чтобы они стали такими, какими вы хотели бы их видеть.
Здесь не Москва и не Питер. Здесь Ближний Восток.
«Спасибо, мы знаем», скажете вы.
Нет, вы не знаете.
Вы приехали в развитую и достаточно богатую страну, особенно если сравнивать её с тем, что было здесь 35 лет назад. Тогда Израиль скорее напоминал среднеазиатский аул с небольшими оазисами цивилизации.
Но и у того аула были свои преимущества. Например, в Калькилию можно было ездить за покупками, в Газу тоже. Забора не было. Автобус в Шхем ходил, 81-й маршрут. Я сам на нём ездил. Из Петах-Тиквы. А по Петах-Тикве тогда спокойно ездили машины с палестинскими синими номерами.
Так было до начала безумства Рабина, который решил привезти из-за границы целую армию террористов во главе с архиубийцей Арафатом.
Нет, те годы не были идиллией. Но страна постепенно шла к урегулированию конфликта между арабским и еврейским населением. Первая интифада, начавшаяся в 1987 году, к началу 90-х практически выдохлась. Редкие ножевые теракты тогда казались верхом кровавого безумия, а число жертв было несопоставимо с тем, что произошло позже. Иногда в обычных бандитских разборках людей погибало больше. Не было заборов вокруг арабских городов, не было зон A, B и C. Всю эту систему разделения, которую сегодняшние прогрессивные левые так любят называть «апартеидом», позже выстроит их собственный идол, Ицхак Рабин.
И именно тогда, в один из самых спокойных периодов существования Израиля, в воспалённых мозгах израильских гуманистов родилась гениальная идея: накрыться одеялком с головой, сказать «я в домике» и объявить, что конфликт закончен. Мы здесь, вы там, за забором. Делайте у себя что хотите.
Был провозглашён "конец конфликта". Тихо, мирно расходимся. Всё, мы закончили. Мы отступим на узкую приморскую полоску, а вы, благородные феллахи, оцените наше великодушие и будете там у себя жить-поживать и добра наживать. Ладно?
Да какая, собственно, разница, что вы думаете. Мы решили — так и будет.
Половина страны взвыла от такого идиотизма. Но в те годы почти вся пресса находилась в руках одного политического лагеря, а единственный действительно оппозиционный радиоканал, «Аруц-7», в конце концов закрыли. Противников самоубийственного плана объявили врагами народа. Точнее, «врагами мира».
Люди выходили на демонстрации, робко пытались перекрывать дороги, полиция их жестоко избивала и калечила. Ведь перед ней были не просто политические противники. Перед ней были «враги мира».
Всю дальнейшую историю пересказывать не буду. Сведу её к одной простой вещи: Израиль уже пытался быть гуманным, честным и справедливым. Ради того, чтобы выглядеть правым прежде всего в собственных глазах, он был готов отказаться от Рамат-ха-Голан, делить Иерусалим, обсуждать возвращение некоторой части палестинских беженцев, снести значительную часть поселений в Иудее и Самарии, не говоря уже о Газе.
И что произошло потом, дорогие мои новые защитники демократии?
Я понимаю, что вам всё это может казаться далёкой историей и что на Патриках действительно хороший кофе. Но потом начался ад.
Потому что те самые феллахи во главе с Арафатом и его головорезами, которых Рабин провёз сюда, начали войну. Стреляли, резали, устраивали теракты. ХАМАС взрывал автобусы. Людей убивали в кафе, на улицах, на остановках.
Иллюзия, что достаточно провести черту на карте и объявить конфликт законченным, была оплачена кровью.
«К чему ты всё это рассказываешь?» — спросите вы меня, уважаемые граждане Российской Федерации со свежеобретённым израильским гражданством.
К тому, что нам опять предлагают ту же песню. Начинай сначала.
Вторая сторона конфликта — это не партнёр из коучинга по разрешению конфликтов на Чистых прудах. Вторая сторона конфликта — это революционный ислам, для которого уничтожение Израиля является не фигурой речи и не предметом торга, а заявленной, конкретной политической и военной целью.
Для радикального ислама приемлемое решение - Палестина, свободная от евреев, от реки до моря. А спор о границах 1948-го, 1967-го или любого другого года идёт исключительно между самими израильтянами, как в эхо-камере.
Спрошу вас, любители кофе латте: где на европейских пропалестинских демонстрациях вы слышали лозунг «границы 1967 года»? Слышали? Нет. А почему? Я вам уже объяснил.
Поэтому прежде чем учить Израиль, как ему быть гуманным, справедливым и правильным, неплохо было бы сначала изучить историю предыдущего эксперимента. Мы это уже проходили. Мы уже верили, что если достаточно далеко отступить, достаточно много отдать и достаточно громко объявить о конце конфликта, то вторая сторона и все прогрессивное человечество непременно оценят наше великодушие.
Не оценили.
Так что, дорогие мои, берите вашего Яира Голана и отправляйтесь вместе с ним к Карлу Марксу. Туда, где он отдыхает.
В Карл-Маркс-Штадт.
Даниэль Ройсман
───────────
Подписывайтесь 👇
Израильские трудовыебудни