Гурский хасид, врач, офицер: невероятная история Йеуды Савинера
В Бней-Браке он носит традиционную хасидскую одежду, в больнице «Шнайдер» он врач в белом халате и со стетоскопом, в секторе Газа он в форме и с оружием. Капитан, доктор Йеуда Савинер считает, что есть способ привлечь харедим в армию. Человек, чей жизненный путь кажется комбинацией невозможного, и его стоит послушать.
Савинер (34 года) вырос в Иерусалиме, старший из пяти детей в респектабельной семье гурских хасидов. С детства мечтал стать врачом-педиатром. Однако, окружение было против. В 22 года, когда он уже был женат и имел дочь, начал учить математику и английский — самостоятельно, для будущей карьеры. Когда его жена Рахели, архитектор по профессии, услышала, что муж хочет стать врачом, она расплакалась (она хотела, чтобы муж был занят изучением Торы), но, в конце концов, поддержала его.
Затем был путь в академической среде: Савинер сделал аттестат (багрут) с отличными оценками, закончил подготовительное отделение в «Технионе», и там же получил диплом врача. Он специализируется на педиатрии в больнице «Шнайдер».
Он прошел стажировку в США, как врач, и армейский курс в Службе тыла (шлав Бет — подготовка для мужчин в возрасте от 26 до 40) для харедим — еще до войны. Сразу после 7 октября Савинер был в Ашкелоне — как врач Службы тыла. Участвовал в поисковых операциях (тела и пропавшие без вести) в приграничных с Газой киббуцах, воочию увидев все творившееся там зверства. В боевые части он попал добровольцем: не хватало боевых медиков. Его спросили, и он согласился. Так он оказался в Газе — не имеющий реальной боевой подготовки Савинер стал полевым медиком у резервистов спецназа «Эгоз». После 2 месяцев боевых действий, он вернулся из Газы, и пошел на офицерские курсы — дополнить военную подготовку.
Важно отметить, что община Йеуды Савинера (он принадлежит к хасидам рава Шауля Алтера) благосклонно восприняла армейскую службу и карьеру. Во время его нахождения в Газе, его семью поддерживали и помогали жене справляться с детьми.
«7 октября создало короткое окно возможностей, многие в харедимном обществе осознали, что Израиль находится перед экзистенциальной угрозой. В первые несколько дней мне звонили. Все спрашивали — как и куда можно записаться. Хотели здесь и сейчас, чтобы я нашел им чем заняться в армии…
Было много желающих харедим на „шлав Бет“, но на самом деле призывали только одного из примерно пяти, выразивших желание. Это большой промах. Что касается молодых людей, я не ожидал, что в армию придут толпы… Молодой человек до брака, который сегодня решает записаться на военную службу, даже для участия в харедимных программах ЦАХАЛа, на самом деле принимает стратегическое решение, что покидает общину.
...Я живу в реальности, а не в Голливуде. Прорыв (в вопросе призыва) должен совершаться именно с женатыми. Их следует набирать на ранней стадии, пока они не родили семерых детей и не весят 130 килограммов… Дом и жена — компас. В путешествии, которое я прошел, этот компас мне помогал.
Вот почему необходимо значительно увеличить призыв для „шлав бет“. Очевидно, что ЦАХАЛ в настоящее время нуждается в гораздо большем количестве „небоевых“ специальностей. Это области, которые можно относительно легко передать на аутсорсинг. Можно снизить глубокий страх харедим перед армией, создав „администрацию безопасности“ в правительстве, где без униформы и в среде, адаптированной к харедимной культуре, люди могут внести свой вклад в безопасность государства (не только в рамках чисто армейских программ).
Я говорю о мужчинах в возрасте 21 года, после свадьбы, которые планируют покинуть ешиву и пойти работать. Это промежуточный шаг, направленный на постепенное привлечение харедим. Прорыв заключается в том, чтобы как можно больше людей прикоснулись к этой волшебной палочке, называемой „ответственность“ (перед обществом и государством). Как только ты прикоснешься к нему, ты уже внутри, и тогда ты приложишь все усилия».
Фото: Арик Солтан
