Чтобы сохранить харедимный образ жизни: подписаны директивы Генштаба ЦАХАЛа, определяющие службу харедимных солдат
Начальник Генштаба ЦАХАЛа генерал-лейтенант Эяль Замир подписал директивы, которые будут регулировать службу харедимных солдат в израильской армии. Цель: позволить солдатам-харедим сохранять свою веру и вести привычный им образ жизни в рамках армии.
Служба других групп населения в ЦАХАЛе не должна ущемляться из-за службы представителей харедимного сектора, за исключением случаев, предусмотренных директивами.
В приказе подробно описаны маршруты службы, которые будут доступны солдатам-харедим.
Маршрут «Херев» (Меч): служба при полном гендерном разделении на отдельной территории, где все служащие — одного (мужского) пола. В боевых подразделениях этого маршрута будут командиры, ведущие харедимный или религиозный образ жизни, за исключением особых случаев, одобренных офицером в звании бригадного генерала после консультации с советником начальника Генштаба по вопросам харедим. Служба таких командиров на данном маршруте будет осуществляться с их согласия, и они обязаны вести себя в общественном пространстве в соответствии с правилами, установленными для этого маршрута. (ЛВЧ. В эту категорию попадут батальон «Нецах Йеуда», и другие проекты в рамках организации «Нецах».)
Маршрут «Давид»: в дополнение к сказанному про «Херев», служба на этом маршруте (включая курсы командиров, офицерские курсы и продвинутую профессиональную подготовку) будет проходить в закрытом подразделении, где все служащие, включая командиров, ведут религиозный образ жизни и утверждены командиром части. (ЛВЧ. Маршрут «Давид» это бригада «Хашмонаим», хотя ЦАХАЛ говорит, что будут еще варианты.)
Маршрут «Маген» (Щит): служба в гендерно-разделенных рамках на уровне отделения (команды). (ЛВЧ. Здесь речь идет о небоевых и технологических подразделениях, в рамках которых есть отдельные проекты для харедим. По сути, это отдельные группы харедим, которые служат на обычных базах.)
Солдат или призывник может просить о прохождении службы на одном из маршрутов и будет принят, если он соответствует всем следующим критериям: определяет себя как харедимный, и ведет соответствующий образ жизни; на призывном пункте и после проведения собеседования с солдатом установлено, что тот ведет харедимный образ жизни, соответствующий данным маршрутам; солдат соответствует критериям приема на данный маршрут.
В исключительных случаях высокопоставленный офицер сможет утвердить прием солдата на специализированный маршрут, даже если соблюдены не все условия.
На маршрутах службы для харедим будут проводиться культурные и образовательные мероприятия, а также досуг и праздники, адаптированные к характеру маршрутов.
Солдат имеет право на получение еды категории «кашер ле-меадрин» по своему запросу, ручной мацы шмура (на Песах) и правил года Шмиты. Солдат имеет право право на молитвы в установленное время. На маршруте «Давид» молитвы будут обязательными, как и изучение Торы (не всегда в синагоге, и в зависимости от обстоятельств).
Среди пунктов, вызвавших резонанс, выделяется пункт о раввинском надзоре — беспрецедентный шаг в отношениях армии и харедимного сектора. Чтобы избежать ситуации, когда гражданские лица (раввины) отдают приказы офицерам, было решено, что контролирующий раввинский орган не будет работать напрямую с командирами частей. Вместо этого он будет выступать в качестве консультативного органа при Министерстве обороны. Информация о нарушениях и требованиях будут передаваться от раввинов советнику начальника Генштаба по вопросам харедим (подполковник Авиноам Эмуна, первый командир бригады «Хашмонаим»). Полномочия советника при этом будут достаточно широки, чтобы решать на уровне Генштаба возникающие проблемы.
Работы по интеграции харедим в ЦАХАЛ еще много, но директивы это шаг революционный, и совершенно правильный. Нравится это кому-то или нет, но ЦАХАЛ начал меняться на фоне кадровой необходимости, покрыть которую можно только путем призыва харедим.
